打造行動佛殿 世界佛教正心會展開環島祈福之行(8)

行動佛殿  活動快訊—巡迴新北   
行動佛殿環島一年以來,到過最南端屏東參加大鵬灣台灣燈會,世紀首航跨海澎湖花火節,超過400個日子,橫跨17個縣市,駐錫50個鄉鎮,今年再次回到新北市繼續行動佛殿環島祈福行程,誠摯邀請當地善信大眾共同參加。
週五  上午恭誦《藥師經》下午禮拜《慈悲藥師寶懺》
週六  上午及下午恭誦《佛說阿彌陀經》
週日  上午及下午恭誦《金剛經》
週一  上午恭誦《佛說阿彌陀經》

每逢週六晚上6:30起,於活動當地舉辦「公益慈善藝文晚會」

第52站  108/08/30(五)-09/02(一) 新北市三重區先嗇宮旁廣場
第53站  108/09/06(五)-09/09(一) 台北市北投區關渡宮前停車場
第54站  108/09/13(五)-09/16(一) 新北市新莊區地藏庵前廣場
第56站  108/09/27(五)-09/30(一) 新北市泰山區福霖宴會館(泰林路2段2號)
第57站  108/10/04(五)-10/07(一) 新北市瑞芳區火車站前廣場第
58站  108/10/10(四)-10/14(一) 新北市五股區工商路立體停車場前廣場
【台灣好新聞】記者黃村杉/新北報導/行動佛殿環島祈福 駐錫新北三重先嗇宮
行動佛殿環島回到新北52站駐錫三重先嗇宮
環島祈福53站行動佛殿駐錫北投關渡宮
101新聞網/行動佛殿環島祈福 新北駐錫三重先嗇宮 
【大華網路報】/行動佛殿環島祈福 新北駐錫三重先嗇宮
Hinet 新聞/行動佛殿環島祈福第53站駐錫北投關渡宮 
Pchome新聞/行動佛殿環島祈福第53站駐錫北投關渡宮
[🚚行動佛殿 新北市長侯友宜逗陣來祈福]/世界佛教正心會行動佛殿抵新莊地藏庵 侯友宜:做善事不分彼此
《自立晚報》/世界佛教正心會行動佛殿環島祈福到新北
《自由時報》/「行動佛殿」行腳全台 現場發物資包助弱勢過佳節

侯市長中秋佳節來到行動佛殿 新莊地藏庵祈福
【台灣好新聞】記者黃村杉/新北報導/佛教行動佛殿環島祈福 駐錫新北泰山為眾生祈福
【LINE TODAY】記者黃村杉/佛教行動佛殿環島祈福 駐錫新北泰山為眾生祈福

【LINE TODAY新聞】記者黃村杉/🚚行動佛殿環島祈福到瑞芳 舉辦消災祈福大法會
【真晨報】🚚行動佛殿抵瑞芳 外國旅客稱奇
【LINE TODAY】記者葉柏成/🚚行動佛殿駐錫瑞芳 國際觀光客參拜祈福
國恩家慶慶雙十 行動佛殿58站抵五股




其他連結: 
第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org/ 
佛教正心會:https://www.rightheart.org/ 

世界佛教總部公告(公告字第20190106號)

男性學法之人體質、體力健康的鑒定

  我們修行學佛的目的是什麼?必然是為了身體健康,福慧圓滿,了生脫死。可是,當今佛教的很多為師之人,他們自己都不具備這些基礎,卻八方稱師,亂講邪說,迷弄外行,學佛之人不知究裡,迷信言聽計從,崇拜受騙,影響極壞,致使不明真理和愚昧之人認為佛法的現象不科學,殊不知,現象所存在就是實量,否認現實的存在,就是無知。比如,比丘尼在兩地眾人的監看下快速飛行,這就是否認不了的事實;又比如用科學儀器測量,肚下高溫達到華氏一百多至兩百度,把觸摸的仁波且、法師的手指當下燒得無法抵抗,手指都燒起泡,這就是佛法實量;又比如勝義火供,眾人在現場親見金剛佛母來到虛空,眉間噴出火,刹那將爐中木炭點燃,頓然熊熊大火,這就是科學的事實存在,這就是佛法的實量;又比如單拉基座金剛杵達標,這就是鐵的事實,任何空洞說辭都代替不了的。因為愚人無知,才會對事實疑為不實,反之認虛假空洞為真。佛法恰是求得證量實體的科學事實,佛法所證恰是宇宙萬有因果之直顯,佛法的真理實相論恰是破迷虛假,求證實量。比如有些為師之人連自己身體的基本健康都沒有修成,毫無實量,還吹噓自己有功夫道行,更有甚者,竟然說他是修某某"獨猛金剛"大法的,宣稱是某大法王、某拉然巴格西傳給他的正法,他的法威力強大無與倫比。不錯,確實"獨猛金剛"是大力之王,威力甚大,殊不知,連他的上師掌持的都是假佛法,不是勝義的,不懂真正的"獨猛金剛"法,因此修了一輩子,不但體質、精神毫無金剛力成份,就連單拉基座鎮殿金剛杵的力氣都沒有(把符合自身年齡重量合標的金剛杵單手提離地懸空,念七聲六字大明咒後,放上基座),甚至提杵離地面都做不到,給他下降三級都拉不起,這就是"獨猛金剛"的修證身體嗎?太幼稚可憐了,這是明擺著的體質衰弱無力的虛殼凡夫!連最基礎的體質體力都修不好,還能修成金剛道力、了生脫死嗎?月前來了一位修"獨猛金剛"的大格西,想不到他竟然是手無縛杵之力,不要說是拉然巴格西,就算他是俄然巴格西,拿不起就是拿不 起,虛體無力就是虛體,就是沒有真正的佛法實量,而因明比量印證出了非科學的現量虛假空洞宣稱。所謂他的"獨猛金剛"的法本,照常給他換來體力衰弱,無聖證量可言,給他下降了四級,那金剛杵同樣還是紋絲不離地面。這是真正的"獨猛金剛"法嗎?太丟人了,把金剛部的臉都污染掃盡了,這樣所謂的金剛上師,不知羞恥呵。大力之王才堪稱修"獨猛金剛",而金剛大力王要在自己年齡、體重應拉起的標量上再上超四級,自己是什麼,空頭論說呢還是科學實相呢,各自掂量吧。
  作為一個佛教修行人,特別是為師之人,自己除了通經律論之外,必須修行修法,以達福慧證量證境,包括外證、內證、聖證量,有沒有受用,身體的健康體質體力特別重要,是一標示!自己體質都差,身體虛弱,又怎能教他人身體健康呢?身體都不行,那還有道行嗎?難道身體虛弱是功夫證量的表顯嗎?體質體力超人而是虛弱病體嗎?發人深思!
  為了識別良師益友,以防濫竽充數,現總部實行考試和年審,加入鑒體,以佛教教制法規共分四部考核,滿分為:一、經律論150分;二、行持功德300分;三、身體體質體力150分;四、佛法聖證量是三門功課的總和測決,總分為600分,加起來考到400分為及格。最終以成績的總和加道行測決為標準。女性佛教徒第一考經律論,第二考行持功德,第三考佛法聖證量。男性佛教徒第一考經律論,第二考行持功德,第三考體質體力,第四考佛法聖證量。
  男性佛教徒體質體力的強弱,必須經過證量、內力的鑒定,如已證到送菩薩一表或現量伏藏、先知預言、隔石建壇的巨聖德的男性例外,否則,凡鑒體之男性佛教徒,均不例外拉杵鑒體。單拉基座鎮殿金剛杵重量的降與升有四種頭銜稱號,即是:優體士、小力士、大力士、金剛大力王,拿到優體士,此人必然是優等健康,體質體力超越常人,是有相應道行的;相反,若能單拉標量下降一到兩級為康體人,下降三級為欠力人,下降四級都達不了標,是絕對的凡夫虛殼體。反之,如能在本有基礎標量上,上升四級,單拉達標,則是金剛大力王,在這世界很難找到。有上師們提出說南無第三世多杰羌佛並不贊成拉杵鑒體,但是這些上師卻忘了,羌佛也說過:"作為一個佛教徒,重要是在深入經律論、注重修行,方能修法受用。對於身體健康,在證量上是很重要的標示,可是,單拉鑒體印證體質內力我不太贊同,這不是為我釋辭,我認為我還不至於落標拉孺子杵,而是關鍵在考試拉杵鑒體會為難很多男性考人,我覺得門檻過高,太嚴了些。當然,我也唯願大家百病皆無,身體健康,氣脈舒暢,個個都成優體士。"
  世界佛教總部經過再三考慮,為了防止邪師騙子或無道之人以凡充聖,決定設考單拉基座金剛杵,但是將考分降到了150分。為了獲得男性佛教行人的同率平等相對量質,本總部按因明依量而求得行人們的實量證境,現列出以下標準試表,給大家清楚認知瞭解(此表的重量與年輕、老年無有差別,是公平的)。
單拉基座鎮殿金剛杵的達標重量
20-35----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加兩斤。
36-45----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤八兩。
46-55----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤七兩。
56-60----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤六兩。
61-65----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤五兩。
66-70----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤四兩。
71-75----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤。
76-80----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加八兩。
81-85----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加五兩。
86-90----基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加二兩。
90歲以上----拿基礎重量100斤。
  以20-35歲、體重230斤的男性行人來舉一例,他單拉的基礎重量是100斤,超出的130斤體重,每一斤要增加兩斤,因此這位男性行人必須能單拉360斤離地,懸空後念六字大明咒七聲上基座,即是達標。
  年齡為20-35歲,再上已經沒有量標數據,因此,在20-35歲的人拉杵達標者,若還有功力向上超,上超第一級時,每一斤增加兩斤四兩;上超第二級時,每一斤增加兩斤五兩;上超第三級時,每一斤增加兩斤六兩;上超第四級時,每一斤增加兩斤七兩,凡上超到第四級,即是金剛大力王。
  現在,世界佛教總部已在聖跡寺設立了鎮殿金剛杵,歡迎行人們報名入考,印證鑒體是否有紥實的內證功夫。如有女性行人願意試拉鎮殿金剛杵,非常歡迎,但根據法規,不列入考試考分。
世界佛教總部
201987


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行動佛殿 活動快訊-啟建 盂蘭盆超渡護生法會


 行動佛殿 佛光遍照 環島祈福法會,第51站將駐錫新北市八里區,適逢 盂蘭盆節(農曆七月十五),於8月17日(六)舉辦《啟建 盂蘭盆超渡護生 法會》。
《佛說盂蘭盆經》及《地藏經》中所記載「目連救母」是在實踐佛法的 大孝,農曆七月又稱為「教孝月」。釋迦世尊悲憫眾生因緣,宣說地藏菩薩地獄拔苦與樂的彌堅悲願,利益六道眾生,8月17日當天將恭誦 《地藏經》,隨文入觀,依經教入行,必能增益功德,得受佛力加被。
行動佛殿環島祈福之行,皆為所到之處帶來祥和平安,設有消災祿位及 超薦蓮位,可令信眾為自己之親眷友人消災植福;亦可祈請超薦往生親 眷或冤親債主,投生善道及西方極樂世界。法會當日設有《吉祥如意 燈》,於吉祥日點燈,可增益無量功德,得光明智慧,增長福報資糧, 也將舉行護生活動,利益安樂身處畜生道之眾生,誠摯邀請善信大眾共 同參加。
週五:上午恭誦《藥師經》,下午禮拜《慈悲藥師寶懺》 

週六:恭誦一部《地藏菩薩本願經》 
週日:上午、下午各恭誦一部《金剛經》 週一:上午恭誦一部《佛說阿彌陀經》


 LINE TODAY新聞】記者葉柏成╱行動佛殿駐錫八里 盂蘭盆會超薦消災祈福



本文連結網址:  啟建-盂蘭盆超渡護生法會
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人生,就是一場戲,在殯儀館,一覽無遺

  今天去了兩場不同的告別式,一場有陣容龐大的治喪委員會,而且委員會裡的社會賢達人士,今天出席也不少,應該是有千人以上出席這場告別式,但就是排場,這些人瞻禮過後,又如何呢?能為亡者帶來什麼利益?只能總結出他們經營事業、人脈、家庭很成功,但這些經營中,又何嘗不是黑白業相雜呢?另一場...